2007-7-21
今天看了山口百惠的自传，接着是三浦友和的自传，若按照上学时老师偏爱的文法，下一句该是“感触良多”了。
百惠从13岁开始登台，到21岁退出影坛，按照北美的算法共有8年时间，然而按照中国古老而精确的算术方法，要再加“1”是9年。当婚姻来临时，她直觉地感到：新生活开始了，应当结束这8年的工作了。
似乎很多人都是7年或8年后，开始考虑换一种生活的。
从毕业就一直在向着更前方的路进发，这两年不禁有些迷茫了，人的一生究竟该怎样过才好呢？
在百惠的1981年自传中，她写了从小家庭的不幸，让她感受到一个幸福的家才是自己的一切。
按说这个perfect的婚姻对三浦来说也会是幸福的吧。然而在三浦的2000年自传中却记载了这些年他们的家庭与日本娱乐界媒体中的各种冲突，以及被窥视和全天候的打扰的令人抓狂的感受。颇有些始终烦恼的感觉。
唉～
当三浦君年事渐高，到了五十多岁的年纪，突然悟到：你看在眼中的是不幸，你的生活就是不幸的；看在眼中的是幸福，生活自然也就是幸福的了。
前几天，一个朋友在谈到宗教时说到：佛教跟其他宗教不太一样的是，它是在谈论一种思维的方法。
据说当年唐僧是方圆千里之内有名的高僧，在佛教界的思辨会上，其辩论中所体现的境界令境内外的人士汗颜。当时的辩论场景不知会是何样的……
又看了百惠退出时的最后一曲《the last song for you》，很是感动，她双手合举起话筒，再将话筒轻轻放在地上的样子令人想到日本茶道中的敬式姿势，转身慢慢走进黑暗中的设计充满了日本的唯美情调。
前几天听闻京都地震，心下暗自惋惜，一直想有机会去京都看看，据说当年美军轰炸时，梁思成向联合国呼吁一定要保护京都古迹。
想去京都，感受一下小路被飘拂而下的樱花瓣覆盖，月光透过柳枝，照在仿唐古建筑上的美景，那该是很接近久远的盛唐中国的感觉吧～～
法裔中三六九等都有，那天碰到一个喜欢艺术的，用颤抖的声音跟我说她要去西藏。她说：法裔之所以强烈地抵制美国文化，是因为它腐蚀了全球的大部分城市，使它们变得雷同。难道一个城市不该体现它原有的文化吗？当人们看到它，就会想起它自己的过去，它自己的历史……
美国人自然不会稀罕这个，他们只有200年的历史，对于那些没有的，他们会毫不犹豫地压低定价。
可惜的是，我们也跟随了并且认同着被美国人严重压价的东西，将古老的建筑踢到了破砖碎瓦中，转而被廉价的玻璃幕墙替代了。而北京胡同茅厕里的石头，被日本人悄悄地捧回国收藏起来，在那座地震频频的一个个小岛上……
